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2019年5月29日

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发表于 2019-5-29 07:48:56 | 显示全部楼层 |阅读模式
坚持到底
你们要爱惜光阴,用智慧与外人交往。
西4:5
   音乐大师知道成功必须经历一定痛苦和追求。他所花的时日,点滴积累,诸多牺牲,最终都会造就短暂的舞台的辉煌,赢得不息的掌声。艺术大师知道,他的伟大作品必须经历长久的工作、创造、发挥。学生知道,梅花香自苦寒来。宇航员知道,多年的训练,才能完成几天的太空之旅。

   圣经告诉我们,作为基督忠实的仆人,我们需要牺牲和自律。保罗说:我是攻 克己身,叫身服我,恐怕我传福音给别人,自己反被弃绝了。(林前9:27)
   控制你的时间、控制你的身体---都是为了基督的缘故。

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转载自《葛培理布道团》
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 楼主| 发表于 2019-5-29 07:51:10 | 显示全部楼层
你……恨恶罪恶…(诗45:7)
   “生气却不要犯罪。”若是一个人不疾恶,见了罪而不生气的话,他就不是一个善良人;凡爱真理的人必定恨恶一切虚假和伪善的事。你看我们的主耶稣是多么地痛恨试探呢!魔鬼三次用不同的方式来陷害他,但他每一次都严厉地拒绝了:“撒但,退我后边去吧!“他也极其根恶别人的罪,他因恨罪常流出怜悯的眼泪而少用责备的话语。他曾说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们侵吞寡妇的家产,假意作很长的祷告,所以要受更重的刑罚。”有什么话能比这责备更历害、更像以利亚的话呢?他因恨恶罪恶甚至他的心因之受伤流血,他死为的是使罪死,他埋葬为的是使罪和他一同埋葬在坟墓里,他复活为的是要把罪踏在他的脚下。基督在福音之中,因此福音与任何形式的罪恶是对立的。罪恶常以华丽的服装为掩护,并且募仿圣洁的话语,但耶稣的话必像鞭子把罪恶赶出圣殿一样,也必不容许它在教会中立足。因此,耶稣所治理的心中,基督和巴力常常争战!当救赎主来审判我们的时候,他的话必像雷霆一样:“你们这被咒诅的人离开我!”这不过是他一向对罪的态度和教训罢了!这时却显出他对罪的憎恶。他对罪人的爱心多么火热,对罪的恨恶也同一样的火热;他的义有多么完全彻底,灭绝各样的罪恶也必完全彻底。你这荣耀的正义的斗士,除恶德豪侠呀!为此神“就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴”。
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转载自《清晨甘露》司布真https://id.tudou.com/i/UNDY5MTkxNzA4OA==
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