标 题：法律的神圣慈悲
经 节：你既藐视我，娶了赫人乌利亚的妻为妻，所以刀剑必永不离开你的家。
神饶恕我们的罪，其必要的条件是什么？答案是悔改。但就算是悔改，也无法保证你能够挪去罪。这些罪的后果常提醒我们那可怕、毁灭的罪性。大卫的色欲、淫乱、劫夺和谋杀的重罪，得到神的赦免。神完全赦免他，并且完全挪去他的罪（诗篇一○三：12）。然而，神并没有挪走他的痛苦，他还是得承受罪恶的后果。大卫淫乱所生的孩子得重病死了（撒母耳记下十二：14）；大卫的儿子暗嫩玷污自己的妹子她玛（撒母耳记下十三：14）；大卫的儿子押沙龙谋杀暗嫩（撒母耳记下十三：28～29）；押沙龙结民谋王位（撒母耳记下十五章）。在大卫的余生，他的王国与家庭充满了暴力，虽然大卫知道自己的罪已被赦免，但终其余生，还是得担负起自己所犯之罪的痛苦后果。假设在你悔改的那一刻，神会除去你每个罪恶的后果，那你是太一厢情愿了。别以为每次你一为自己的罪行痛悔，神就会让所有的事情恢复原状。祂不见得如此行。有些罪是根源于个性上的弱点，如淫乱罪等。因着你的悔改，神会立即赦免你的罪，但要建立一个人的德行，得花上更多的时间。你的品格是神对你下一步作为的决定因素，与饶恕无关。我们既然清楚不顺服的可怕下场，让我们竭力避免犯罪，并且「存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程」（希伯来书十二：1下）。 ----------------------------------
有人说，生活中唯一能确定的，就是它的不确定性。的确如此。政府垮台，市场崩盘，战火连连，自然灾害，关系破裂。希伯来书说：在这里本没有长存的城。（来13：14）然而，在我们的内心深处，我们渴望着平安，这种渴望不可能停止。我们希望生活有个坚实的根基，这个根基不能动摇。到哪里去寻找真正的平安和坚实的根基？ 只有上帝亘古不改。他的爱永远不改。他的应许永远不改。这就是我们要寻觅的平安和根基。大卫王知道答案：住在至高者隐秘处的，必住在全能者的荫下。（诗91：1）。救恩不是偶然的，也不是凭着感觉。救恩是必须与上帝真实地同在。 你在主里有平安么？ ------------------------------- 转载自《葛培理布道团》 -------------------------------
你们要靠主喜乐。我把这话再写给你们，于我并不为难，于你们却是妥当。应当防备犬类，防备作恶的，防备妄自行割的。因为真受割礼的，乃是我们这以神的灵敬拜、在基督耶稣里夸口、不靠着肉体的。（腓三1-3） 1. 有不改变的喜乐。在狱中被囚的保罗，吩咐处于被敌人惊吓之下的腓立比教会要喜乐。这是不因时间和环境而改变、在苦难困境中仍然有的喜乐，也是在基督里的喜乐。怎么能有这种喜乐呢？在困苦中，我们要时常记得耶稣已成就了救恩，他已彻底得胜，我们就没有什么好惧怕的了！ 2. 懂得分辨和防备恶人。保罗称这些恶人为「犬类」，他信主前也是这样的人。然而神开了他的眼睛，让他看清自己，也明白神的心意。难怪保罗说自己是「罪人中的罪魁」。基督徒也被神开了眼睛，能够分辨和防备恶人。 3. 顺服圣灵带领，不靠肉体行事。这也是前两点的根基。基督徒有三位一体的神内住，心受神的割礼，有主的生命，受圣灵的洗，能够以主为荣，不再靠肉体行事。 ------------------------------- 转载自《灵修静思》 马天岚著
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发表于 2019-5-22 16:07:31