2019年9月11-20日分享

开花结果多多

11日




谁来养二老？

作词：开花结果
作曲：天恩
编曲：开花结果
演唱: 诗班【家庭教会】

【老汉：】
老汉今年八十八，
老伴：
老伴今年八十多，
老汉
老汉心里苦楚多，
老伴见人就要说。

【老汉】
如今年老子不孝，
老伴
相见孩子见不到，
都说工作忙忙忙，
病了没有人拿药。

【大女儿】
我年纪轻嫁人了，
忙里忙外真烦恼，
平时你疼俺二妹，
有事不要把我找。

【二女儿】
我到三十才嫁人，
我挣钱财娘来要，
挣钱留给弟弟了，
有事不要把我找。

【弟弟和弟媳】
爹娘不是养一个，
我们自身也难保，
如今出门要打工，
谁也不要把我找。

【福音使者】
神的话语真美好，
孝敬父母寿命高，
这是上帝的命令，
孝敬的人有福了。

神的话语真美好，
耶稣加添寿命高，
在家孝敬爸和妈，
出嫁我待公婆好。

转眼时间过的快，
如今百岁身体好。

【大女儿】
我信耶稣孝二老，
【二女儿】
我信耶稣尽孝道，
【弟弟弟媳】
我不打工尽孝道

【合唱】
二老原谅小辈错，
二老千万别计较，
我们一起信耶稣，
吃穿我们全包了。

【老汉老伴】
我们已经不计较，
从小你们就吵闹，
吵闹我也爱到底，
你们是我乖宝宝。

【合唱】
有了耶稣真美好，
人人和睦身体好，
耶稣就是永生神，
天天欢唱又欢跳，
天天欢唱又欢跳

经节：耶稣对她说：「复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活。」(约翰福音十一章25节)
   神让枫树歇息，这是多么荣耀的景象！到了深秋，满山遍野转红的枫叶，使得画家增添了许多灵感。
   神为世界打扮得漂漂亮亮的，绮丽的程度远超过人的想像。祂赐下五谷喂养我们；造出各式各样的花供我们欣赏；也种植形形色色的树供人使用，形状出色，有的宜作壮丽的圆柱，有的宜作格纹屋顶，使大教堂有壮观的荣光。
        枫叶

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转载自考门夫人之《奔向日出》

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12日


不爱世界
不要爱世界和世界上的事。
约一2：15
   基督徒是不可以爱这个世界的。换言之，不可信奉世俗主义。什么是世俗主义？请大家不要误解。
   世俗主义，又称“现实主义”，是一种态度，一种精神，一种风气，一种充斥全世界的“毒雾”。这种主义的特点是：一切以自我为中心，完全忽视上帝和上帝的诫命。他们只顾眼前和现实，不去想上帝和永生。这种主义表现形式是千变万化：恶习，贪玩，拜物，贪图享受，野心勃勃，踩着别人的肩膀往上爬……
   我们一定要杜绝一切上帝已经列为罪的东西,这一点应该毫无疑问。同时，我们也要明白，这个世界的物质的本身，并没有罪，只是我们过于依赖和追求这种物质，甚至演变成“主义”，就大错特错了。娱乐是正常的，但是不可过度。理想也是合情的，但不可以因此毁了自己和他人。
   警醒吧，不要让世俗主义进入或者左右你的生活。不要爱世界和世界上的事!
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转载自《葛培理布道团》
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13日

标题：神圣的潜力
经节：扫罗到了耶路撒冷，想与门徒结交，他们却都怕他，不信他是门徒。惟有巴拿巴接待他，领去见使徒。 （使徒行传九章26～27节上）
   只有神知道每个信徒的潜力。我们可以推断神可能在某人身上的作为，但是，我们没有任何方法可以确定。我们看的是外观和行为，然而，神看的是内心（撒母耳记上十六：7）。使徒怀疑一些公开宣称自己是基督徒的人。大数的扫罗似乎是最不可能献身成为耶稣的跟随者，他曾经是基督教最大的敌人之一，甚至监督谋杀司提反（使徒行传七：58～60）。当保罗突然表示要认识基督教运动的领袖们，使徒们怀疑保罗的动机和悔改信主，那是很自然的事。虽然使徒们不愿认同保罗，但巴拿巴却愿意往好处想，他冒自己生命的危险为保罗辩护。你可能与保罗感同身受。你也许看起来不太可能像是委身的基督徒。神也许在你的身边安排一位基督徒，帮助你培养信心。感谢天父差遣一些人，在众人都怀疑你时，他们相信神能在你身上成就大事！你目前的立场也许与使徒一样。你周围有些人虽然自称是基督徒，但是你对他们实在没信心。要放心，如果神能够改变那骄傲的谋杀者保罗，成为历史上最伟大的圣徒之一，祂同样也可以救赎你周围的人。不要放弃任何一位基督徒伙伴。观看神在他们身上的作为，然后加入祂的计画。能够像巴拿巴一样，投资在一位基督徒伙伴的身上，是何等地荣幸。这是门徒训练的目的。
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转载自《每日经历神》

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14日

完全平安
使人有盼望的上帝，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心。
罗15：13
   我知道，即便是最伟大的、最虔诚的基督徒们，其信心也会受到现代生活的影响。但是，我们谁也不能怀疑，无论我们面临怎样的试探和压力，上帝的大能都会带给我们的足够的恩典。我们用不着大声宣告，但是基督徒始终坚信，上帝在宝座上掌王权。他依然是大能的主，按照自己的计划作他的工。
   几个英国铁路的工人无疑中发现，在铁轨之下有一个草窝，一只老母鸡在孵蛋 ，无论是上面的还是旁边的火车怎样呼啸而过，她都安然不动。这是怎样的一个“信心和平安”！“坚心依赖你的，你必保守他十分平安，因为他依靠你。”（赛26：3）
   相信我，上帝的恩典真是足够用的。尽管我本人也不断变老，我还是坚持每天学习，坚持以基督为中心的生活。我们这样行了，所有这个世界带来的烦恼、焦虑、忧愁都随风飘去。只有“十分的平安”留在我们心中！
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转载自《葛培理布道团》

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15日

Unchristian 不仁不义
   「…他们足有一年的工夫、和教会一同聚集、教训了许多人．门徒称为基督徒、是从安提阿起首。」(使徒行传十一26) 「基帕对保罗说、你想少微一劝、便叫我作基督徒阿。」(使徒行传廿六28) 「若为作基督徒受苦、却不要羞耻．倒要因这名归荣耀给神。」(彼得前书四16)
    自从耶稣升天之后，众门徒得著圣灵的能力，放胆到各地宣扬福音，他们不怕强权、恐吓和逼迫，很多人受洗加入教会。基督徒Christian这个名词其实是贬词，讥笑这一班不懂得享受，只晓得读圣经和祷告的傻子。况且身为基督徒更到处受人歧视，被视为世界的渣滓，是无用的人。在教会初期正是罗马帝国最昌盛的时期，全国版图横夸欧、北非和中亚，也是基督徒传福音的好机会，但他们要付出很大的代价，他们被犹太人排挤、被外邦人讥笑，甚至成为代罪羔羊。在罗马尼禄Nero(AD37-68)时代，罗马城在 AD64发生大火，尼禄王指是基督徒放火，以致无数信徒牺牲性命。所以使徒彼得在他的书信中也劝勉信徒不要以作基督徒为耻，要有受苦的心。Unchristian解作非基督徒，即是没有基督徒的种种特质，包括仁爱、公义、和平等等。
    He claims to have been baptized, but all his behaviours are unchristian.
    Apathy, selfishness, jealousy and hatred are just some of the unchristian acts.
    The so-called Holy Wars in human history were motivated by unchristian intent.
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著
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16日

邂逅
   《诗经》是中国最早的诗歌总集，收集的作品自西周初期至春秋中叶大约六百多年的诗歌，共三百零五篇。耳熟能详的「窈窕淑女，君子好逑」，正是出自《诗经．关雎》。还有其他多篇情诗，均为人琅琅上口。
    形容偶遇意中人，文人多半用「邂逅」一词，原来这个词彙也是出自《诗经》，在《郑风．野有蔓草》中有一句：「邂逅相遇」，表示偶遇佳人，情繫心扉。诗歌全文如下：
    野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清颺婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。
    野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清颺。邂逅相遇，与子偕臧。
    诗人说：「在蔓草繁密的野地，露珠晶莹。有缘相遇一位漂亮的姑娘，眉目传情，令我一见倾心…」一瞬间的偶遇变成了永恒，爱情就是这样发生了，而且还决定了彼此的下半生。
    你和她是如何邂逅呢？是偶遇还是天赐良缘？还记起第一眼看见她的感觉吗？是否带来无限的喜悦，犹如解脱一生的苦恼？难怪古人造字把「解」字放在「邂」字裡面。这样看来，爱情不是带来苦恼，而是带来解决苦恼的灵方。请珍惜这种感觉，让「邂逅」的讚歎藏在心裡，她是你解除生活折腾的灵丹妙药啊！
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摘自《天人灵修》苏佐扬牧师短讲集
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17日

112 我爱你不离开
作词：开花结果
作曲：相思树
弹唱：开花结果


我们同工不会分开
牵手走在灵程中
互相扶持不掉队
快快乐乐朝前走。
你跌倒了我扶起，
我跌倒了你不弃。
我们搀扶着朝前走
一直走到天父面前。

我们同行永远相爱
两个两个不分开
互相照应不落单
同走灵程不惧险。
耶稣差遣门徒时
两个两个去奉献
不要一个人力量弱
连接起来父倾福满。

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18日

基督徒欢度春节
作词:开花结果
作曲：天恩


赞美不尽神的恩典，
不知不觉又到新年，
感恩天天主的保守，
感恩主带领过新年。
感谢主爱天天陪伴，
感谢主赐天天平安，
感谢主把我家看管，
感谢主祝福全家欢。
全家平安安度新年，
新春佳节笑容满面，
中国人儿个个畅欢，
欢度春节笑声传远。
赞美传扬耶稣良善，
我们欢歌舞传主前，
天使天军击鼓奏乐，
乐的天父倾福给俺。
副歌
基督徒春节把舞献，
基督徒把耶稣广传，
让万国万民信耶稣，
让人人得永生平安，
跟随耶稣享永生福，
基督徒在地如在天，
基督徒恩慈又良善，
欢度春节把福音传。

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18日

标题：活 祭
经节：所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
    神喜悦有价值的献祭。在旧约时代，神详细地指示自己的百姓如何献祭。祂宣告，这些祭会以「馨香的气味」来到祂的面前（利未记一：13、17）。当以色列人向神献祭，那祭物不再是自己的，乃是完全属于神的。神只接受人们献上最好的部分，若献上有残疾的动物，对神是公开的侮辱。就连神自己也符合祭品的标准，祂让自己的儿子成为祭物，像一只无瑕疵的羔羊。只有祂最完美的儿子，才足以为全人类赎罪。现在，神要我们把自己的身体献上，当作活祭。我们的献祭一旦献上，就不得收回，就像旧约时代一样。我们完全属祂。我们不能只献上部分的生命，我们的献礼一定得全心全意。因此，如果你是一个基督徒，你的生命不再是自己的。然而，神不是要你去死，而是要你把自己当作活祭，为祂而活。每一天，你向祂献上自己的生命，事奉祂。你不是有闲暇时才事奉祂，也不是用剩余物资来事奉祂。你为神而活的生命，是你对祂的献祭。持续不间断地追求圣洁，好叫你对神的献祭是无瑕疵，是神所悦纳的（以弗所书四：1；腓立比书一：27；帖撒罗尼迦前书二：12）。
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转载自《每日经历神》

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19日

上帝的话
   爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。
彼前2：2
   正如我们肉体需要食物，我们的灵魂也需要灵粮。没有灵粮的滋补，我们属灵生命会营养不良，灵里软弱，很难抵挡诱惑与试探，也不能作上帝呼召我们所做的事工。
   我们从哪里获得灵粮？当然从圣经—上帝的话语中。圣经启示了我们，耶稣基督就是生命的粮和生命的水。如果我们不及时得到这样的灵粮和活水，我们很快就失去灵命的活力。一些国家和地区，人们还没有和我们完全一样的信仰自由。但是，这个世界大部分人还是可以阅读圣经的。问题不是我们有没有圣经，而是我们有没有经常打开圣经，阅读圣经。   
   阅读圣经，不是为了证明你阅读的速度，不是为了满足你的好奇心，也不是因为有一个读经的习惯。阅读圣经，应该是你生活不可缺少的一部分。默想经文，背诵经文，把上帝的话语藏在心里，塑造自己。没有必要每次都要读很厂的经文。很短的经文，认真的消化，往往可以解决灵力很大的需要。
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转载自《葛培理布道团》

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20日

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明察秋毫
  耶和华的眼目无处不在；恶人善人，他都鉴察。（箴十五3）
　　据媒体报导，中国的「天网工程」已经完成，「天眼」数目将在三年内由一亿七千万个大幅度增至四亿个，这其中大部分摄像头都具有智能的面部识别功能，准确度至少达90%。换言之，那些作奸犯法的人想逃，逃不了！
　　古语云：「天网恢恢，疏而不漏。」又云：「人在做，天在看。」这些话正符合圣经所言：「耶和华的眼目无处不在；恶人善人，他都鉴察。」他所看到的是什于人造的所谓天眼，准确度高达100%，恶人真的一个也逃不了！信否？你考查圣经便知真假。
　　不但是恶人，连善人亦包括在内。「耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。」（代下十六9）故此，行善的人不用跟行恶的人力争，信靠神的话万无一失，因为神全然的看见，他的慧眼怎不明察秋毫？我们敬畏神的人既知道神在察看，行事为人就当小心谨慎，时刻警醒免犯过错叫圣灵担忧，失去神的恩。愿神怜悯且保守我们！
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转载自《灵修静思》 雨云著